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자연주의

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로널드 드워킨: 오늘의 인용-종교적 태도(종교적 무신론)의 형이상학적 핵심 " 우리는 무엇을 종교적 태도로 간주해야 하는가? 나는 알맞게 추상적이고 전반적인 설명을 제시하려고 노력할 것이다. 종교적 태도는 가치의 완전한 독립적인 실재성을 수용한다. 그것은 가치에 관한 두 가지 중요한 판단의 객관적 진실성을 수용한다. 첫 번째 판단은 인간의 삶이 객관..
레비 브라이언트: 오늘의 인용-자연과 문화, 범생태적 견해 " 첫째, 나의 성배는 현상학적, 기호학적, 그리고 자연주의적 시각들을 통합하는 시각이다. 나의 철학적 작업은 현상학자들로 시작하였고 여전히 나는 그들의 서술적 방법들을 매우 높이 평가한다. 나중에 그것은 [...] 기호학적 시각들로 진화했다. [...] 마지막으로, 나는 물리학, 화학, 생..
레비 브라이언트: 선언-자연주의와 유물론 " 대륙철학의 주요한 실수는 자연주의를 거부해버린 점이었다. 거의 예외 없이, 19세기 이래로 대륙철학은 16세기에 시작되었던 자연주의적 혁명을 거부했다. 자연―말하자면, 물질성과 작용적 인과관계―을 존재의 기반으로 택하는 대신에, 대륙철학은 거듭해서 자연주의적 혁명에 대한..
레비 브라이언트: 선언-암흑 생태학을 위한 공리들 암흑 생태학을 위한 공리들 Axioms for a Dark Ecology ―― 레비 브라이언트(Levi Bryant) [여기와 여기를 보라] 다음 공리들은 현대의 사회적, 정치적, 그리고 분과학문적 의문들이 제기되어야 할 제약 또는 틀에 대한 개요를 설명하고자 하는 의도에서 제시되었다. 현대 수학에서 공리는 "자명한 ..
애덤 프랭크: 오늘의 에세이-시간은 실재적인가? 시간은 실재적인가? Is Time Real? ―― 애덤 프랭크(Adam Frank) 물리학자들은 모두 낭만주의자이다. 비웃지 마라. 그것은 진실이다. 젊은 시절에 우리는 모두 사랑에 깊이 빠진다. 우리는 아름다운 관념과 사랑에 빠진다. 항상 변화하는 이 세계를 넘어서 완벽하고 영원한 또 하나의 세계가 존..
마르첼로 글라이저: 오늘의 에세이-우주, 생명, 그리고 마음의 기원 생명은 어디에서 비롯되었는가? 마음은? 우주는? 우리는 도대체 알 수가 있는가? ―― 마르첼로 글라이저(Marcelo Gleiser) 오늘 나는 어떤 종류들의 의문들이 가설과 경험적 검증에 바탕을 둔 통상적인 과학적 설명 방법에 위협적인 도전을 제기하는 방식들에 관한 논의를 시작하고 싶다. 주..
게리 거팅: 오피니언-과학은 의식을 설명할 수 있는가? 메리와 좀비: 과학은 의식을 설명할 수 있는가? ―― 게리 거팅(Gary Gutting) 우리가 과학을 신뢰하는 까닭은 과학의 주장들이 경험에 근거하고 있기 때문이다. 그런데 경험 자체는 과학적 이해의 객관성을 벗어나는 듯 보이는 주관적 현실이다. 우리는 우리의 경험들―적색을 보는 것, 고통..
루크레티우스: 오늘의 인용-목적론에 대한 반박 " 한데 이 일에 있어서 그대가 다음 악덕을 피하기를, 미리 조심하여 이 실수를 멀리하길 나는 진심으로 원하노라, 즉 눈의 밝은 빛이 만들어진 게, 우리가 앞을 내다볼 수 있게 하려는 목적에서라고는 그대가 생각지 말기를, 또 다리에 기초를 둔 정강이와 허벅지의 끝부분이 구부러질 수..