생명 (43) 썸네일형 리스트형 마르첼로 글라이저: 오늘의 에세이-우주, 생명, 그리고 마음의 기원 생명은 어디에서 비롯되었는가? 마음은? 우주는? 우리는 도대체 알 수가 있는가? ―― 마르첼로 글라이저(Marcelo Gleiser) 오늘 나는 어떤 종류들의 의문들이 가설과 경험적 검증에 바탕을 둔 통상적인 과학적 설명 방법에 위협적인 도전을 제기하는 방식들에 관한 논의를 시작하고 싶다. 주.. 움베르또 마뚜라나: 오늘의 인용-자연의 반복성 " 우리는 우리가 자연이라고 부를 수 있는 것이 반복적이라는 점을 신뢰하면서, 적절한 조건들이 실현된다면 예전에 작동했던 것이 다시 작동할 것임을 신뢰하면서, 일상생활 속에서 움직인다. 이러한 신뢰는 일상생활 속에서 우리가 하는 모든 것[...]의 토대이다. 물론 우리는 모두 이것.. 유진 태커: 오늘의 에세이-21세기를 위한 생명철학 21세기를 위한 생명철학 Biophilosophy for the 21st Century ―― 유진 태커(Eugene Thacker) 영혼-고기-유형 생명에 관한 사유에 대한 접근방식은 여태까지 세 가지―영혼(soul), 고기(meat), 그리고 유형(pattern)―가 있었을 뿐이다. 이 삼위 안에 생기 있고, 살아 있으며, 활기차다고 여겨지는 모든 것이 있.. 움베르토 에코: 오늘의 인용-배아의 영혼에 관해 " 마침내 『신학대전』의 부록에서는, 이성적인 영혼이 주입되지 않았기 때문에 배아는 육체의 부활에 참여하지 않을 것이라고 전한다. 다시 말해, 최후의 심판 이후 하늘의 영광에 참여하기 위해 죽은 자들의 육체가 다시 살아날 것인데[...], 그 <육체의 부활>에 배아는 참여하지 않.. 야곱 클랍베이크: 오늘의 인용-모건과 알렉산더의 창발론 " 창발에 관한 이론은 이십 세기 초의 두 철학자의 이름들―콘위 로이드 모건(Conwy Lloyd Morgan, 1852-1936)과 새뮤얼 알렉산더(Samuel Alexander, 1859-1938)―과 밀접하게 관련되어 있다. 모건과 알렉산더는 다윈의 정신에서 진화를 지지했다. 그렇지만 그들은 자신들 당대의 진화주의적 학파들에서 .. 에반 톰슨: 오늘의 인용-생명과 마음의 연속성 " 생명이 있는 곳에 마음이 있고, 마음은 자체의 가장 명확히 표현된 형식들로 생명에 속한다. 생명과 마음은 핵심적인 일단의 형식적인 또는 조직적인 특성들을 공유하고, 마음에 독특한 형식적인 또는 조직적인 특성들은 생명에 근본적인 그런 특성들의 농축된 판본이다. 더 정확히 말.. 블래트코 베드럴: 오늘의 에세이-생명이 원하는 것 생명이 원하는 것 What life wants 죽은 물질은 자체의 목적이 없지만, 생명은 끊임없이 애쓰고 있다. 그 점 때문에 생명은 물리학의 깊은 수수께끼가 된다. ―― 블래트코 베드럴(Vlatko Vedral) 과학들 사이의 분리가 허물어지고 있다. 자연은 분과학문적 경계들을 인정하지 않으며, 그리고 우리.. 브뤼노 라투르: 오늘의 인용-진정한 자연과학자 다윈 " 다윈 시대에서 참으로 감동적인 것은[...], 그의 찬란한 발견과 서글픈 자연주의 사이의 어마어마하고 한없는 거리를 가늠하는 것입니다. [...] 다윈이 충격을 주었던 것은 그가 인간을 원숭이의 후손으로 만들었다거나, 인간중심주의에 종지부를 찍었다거나, 창조주 하느님을 상정하지 .. 이전 1 2 3 4 5 6 다음
