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존재론

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토머스 네일: 오늘의 에세이-자연은 연속적인가 아니면 이산적인가? 자연은 연속적인가 아니면 이산적인가? 원자론적 오류는 어떻게 생겨났는가? Is nature continuous or discrete? How the atomist error was born? ―― 토머스 네일(Thomas Nail) 자연은 이산적이라는 근대적 관념은 고대 그리스의 원자론에서 비롯되었다. 레우키포스와 데모크리토스, 에피쿠로스는 모두 자연은 그들이 아토모스(atomos)라고 부른 것, 즉 '분할할 수 없는 개체들'로 이루어져 있다고 주장했다. 그들에게 자연은 움직이고 있는 이산적인 원자들의 총체였다. 창조주 신이 없었고 영혼의 불멸도 없었고 움직이지 않는 것도 (원자들 자체의 변치 않는 내적 본성은 제외하고는) 없었다. 자연은 벅잡한 조성을 갖고서 움직이고 있는 원자적 물질일 뿐이었다. 그렇..
벤자민 하겐: 천천히 읽기(1.2)-질 들뢰즈, <<차이와 반복>> 천천히 읽기(1.2): 질 들뢰즈, <<차이와 반복>> Slow Reading (1.2): Gilles Deleuze, <<Difference and Repetition>> (pg. 1-2) ―― 벤자민 하겐(Benjamin Hagen) [...] 앞에서 들뢰즈가 반복을 하나의 "관점"과 "행동"으로 지정한 것을 다시 강조하자. 들뢰즈는 계속해서 적는다. "반복한다는 것은 행..
벤자민 하겐: 천천히 읽기(1.1)-질 들뢰즈, <<차이와 반복>> 천천히 읽기(1.1): 질 들뢰즈, <<차이와 반복>> Slow Reading (1.1): Gilles Deleuze, <<Difference and Repetition>> (pg. 1) ―― 벤자민 하겐(Benjamin Hagen) [...] 첫 문장: "반복은 일반성이 아니다"(25). <<차이와 반복>>에 대한 대부분의 안내서는 처음 몇 단락을 다음과 같이 서술한다. 들..
필립 고프: 오늘의 인용-물리학의 한계 " 대중의 상상에서 물리학은 실재의 근본적인 본성에 대한 완전한 서술을 제공하는 길로 잘 가고 있다. 과학 혁명 이래로 줄곧 엄밀한 실험 방법이 전개됨으로써 시간, 공간 그리고 물질의 본성에 대한 이해에 있어서 지속적인 진보가 가능했다. 물론 갈 길은 멀다. [...] 이런 통상적인 지..
레비 브라이언트: 오늘의 인용-현실적 계기 " [...] 화이트헤드의 현실적 계기 또는 현실적 존재자는 [...] 시간을 통해서 스스로를 전개하거나 생산하는 역동적이고 진행 중인 활동이다. [현실적 계기]는 어느 공간적 위치에 고정된 점이 아니라, 오히려 시간을 통한 시공간적 과정이다. [현실적 계기]는 고정된 성질 또는 속성으로 구..
애드리언 이바키브: 오늘의 인용-현실적 계기 " 1. 물리학의 근본적인 개념들과 정합적이게도, 현실적 계기(actual occasion)는 실체 또는 물질이 아니라 실현 활동이다. 2. 실현과 활동이라는 개념들은 과정이라는 개념을 필요로 한다. 과정은 현실적 계기들의 생성으로 규정된다. 그러므로 과정의 존재론은 상태 또는 실체의 존재론을 대..
레비 브라이언트: 오늘의 인용-신자유주의와 도구적 가치 " 물질적 층위에서 지구는, 신자유주의의 결과로서, 연소되고 있고 죽어가고 있다. [...] 요점은, 현존재는 물질적 조건을 갖는다는 것이었는데, 현존재는 유기체적 존재자들로서 우리가 계속해서 살아갈 수 있는 지구의 존속을 전제한다. 미래의 소멸은, 전적으로 문자 그대로, 매우 많은 ..
애덤 프랭크: 오늘의 에세이-아인슈타인은 틀렸는가? 아인슈타인은 틀렸는가? Was Einstein Wrong? ―― 애덤 프랭크(Adam Frank) 중력파의 직접적인 탐지에 관한 지난 주의 발표는 다시 한 번 알베르트 아인슈타인의 과학적 전망의 지속적인 힘을 입증했다. 또 다시, 이 이론이 세계의 거동을 정확히 예측했다는 점에서 아인슈타인은 옳았다. 그런데 ..