본문 바로가기

유물론

(163)
레비 브라이언트: 오늘의 인용-사물과 사유된 사물 " 내가 철학(그리고 그 밖에 많은 다른 형태의 이론)의 큰 죄는 사물―자신의 물질성을 갖춘 형태의 사물―을 사유된 사물로 전환하는 것에 있다고 주장할 때, 나는 사물이 기표로 대체되는 방식을 부각하려고 노력하고 있다. 이런 전환을 설명하려는 모든 시도는 반드시 실패할 수밖에 ..
브라이언트, 스르닉 & 하먼 : 사변적 전회 - 사변철학을 향하여 사변철학을 향하여 Towards a Speculative Philosophy 이 책은 현재 대륙철학의 여러 핵심 인물이 저술한 이십여 편의 에세이를 수록한 모음집이다. 그들은 십삼 개국 출신이고, 다양한 모국어을 사용하며, 가장 늙은 저자와 가장 젊은 저자의 나이 차가 사십 년 이상이다. (몇몇 다른 핵심 저자가 주변 상황 탓에 기고하지 못하게 되지 않았더라면 이 모음집은 훨씬 더 다양했었을 것이다.) 이어지는 글에서는 많은 저명한 저자와 더불어 더 젊은 세대의 다양한 신진 인사를 찾아볼 수 있다. 이 시기는 철학에서 흥미로운 시대다. 현재 해변을 따라 성큼성큼 걷는 지배적인 영웅은 없는데, 철학사에 대한 부차적인 해설의 단계가 끝나버린 듯 보인다. 대륙철학계에서 전면적인 체계적 사유를 실행하려는 진정한..
레비 브라이언트: 오늘의 에세이-실재론적 범구성주의를 향하여 실재론적 범구성주의를 향하여 Towards A Realist Pan-Constructivism ―― 레비 브라이언트(Levi Bryant) 실재론에의 새로운 전회에 대한 내 걱정들 가운데 하나는 마르크스주의적 사상과 초기 프랑크푸르트 학파, 구조주의 이론, 후기구조주의 이론, 페미니즘 이론, 퀴어 이론, 인종 이론에서 생겨난 ..
안드레아스 말름: 독서 가이드-생태와 마르크스주의 생태와 마르크스주의 Ecology & Marxism ―― 안드레아스 말름(Andreas Malm) 1. 시작하기 내 자신을 비롯하여 많은 좌파 인사는 오랫동안 생태적 쟁점들을 실제 투쟁에 지엽적이고 부차적인 문제로 무시하는 습관이 있었다. 환경주의에 대한 무관심이나 미온적인 헌신이 때때로 마르크스주의적 ..
레비 브라이언트: 오늘의 에세이-얽힘 그리고 왜 변화가 매우 어려운가 얽힘 그리고 왜 변화가 매우 어려운가? Entanglements and Why Changes is So Difficult ―― 레비 브라이언트(Levi Bryant) 왜 사회적 변화가 매우 어려운가? <<얽힘(Entangled)>>에서 이언 호더(Ian Hodder)는, 이를테면, 대안이나 변화를 어렵게 하는 방식으로 사람들이 세계에 얽매이게 되는 네 가지 ..
토머스 네일: 오늘의 에세이-자연은 연속적인가 아니면 이산적인가? 자연은 연속적인가 아니면 이산적인가? 원자론적 오류는 어떻게 생겨났는가? Is nature continuous or discrete? How the atomist error was born? ―― 토머스 네일(Thomas Nail) 자연은 이산적이라는 근대적 관념은 고대 그리스의 원자론에서 비롯되었다. 레우키포스와 데모크리토스, 에피쿠로스는 모두 자연은 그들이 아토모스(atomos)라고 부른 것, 즉 '분할할 수 없는 개체들'로 이루어져 있다고 주장했다. 그들에게 자연은 움직이고 있는 이산적인 원자들의 총체였다. 창조주 신이 없었고 영혼의 불멸도 없었고 움직이지 않는 것도 (원자들 자체의 변치 않는 내적 본성은 제외하고는) 없었다. 자연은 벅잡한 조성을 갖고서 움직이고 있는 원자적 물질일 뿐이었다. 그렇..
대니얼 핼버슨: 과학, 종교 그리고 세속주의-2부: 이언 바버-갈등 모형 과학, 종교 그리고 세속주의, 2부: 이언 바버-갈등 모형 Science, Religion, and Secularism, Part II: Ian Barbour-The Conflict Model ―― 대니얼 핼버슨(Daniel Halverson) 과학과 종교에 대한 관심의 동시대적 부활에 이름을 결부시켜야 한다면, 그 이름은 거의 확실히 물리학자 이언 바버(Ian Barbour, 1923-2013)라는 ..
김재인: 오늘의 인용-사회적 하부구조로서의 무의식과 우연의 실천철학 " 좌파는 자연과학을 열심히 공부하지 않는 경향이 있습니다. 마르크스를 알아야 한다, 헤겔을 알아야 한다, 변증법을 알아야 한다고는 자주 말하는데, 공부를 안 해서 자연에 대해선 잘 모릅니다. 어쩌면 사회에 대해서도, 자본주의에 대해서도 잘 이해하지 못합니다. 그렇기 때문에 관..