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생태

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조지 몬비엇: 오늘의 에세이-벼랑에서 물러서기 벼랑에서 물러서기 Stepping Back from the Brink ―― 조지 몬비엇(George Monbiot) 우리는 우리가 어디로 가고 있는지 알고 있다. 여러 해 동안 과학자들은 우리가 지구의 생태적 한계를 돌파하고 있다고 경고했다. 우리는 우리가 기후 파괴와 생태적 붕괴의 와중에 있다는 것을 알고 있다. 그렇지만..
스튜어트 카우프만: 오늘의 오피니언-과학이 환원적 유물론의 주술을 깰 필요가 있는 까닭 과학이 환원적 유물론의 주술을 깰 필요가 있는 까닭 Why science needs to break the spell of reductive materialism ―― 스튜어트 카우프만(Stuart Kauffman) 우리는 모두 우리의 근대 문명에서 무언가 대단히 부족하다고 감지한다. 그것은 영성의 부재인가? 부분적으로는. 우리에게 정말로 필요한 것을 넘..
존 마이클 그리어: 오늘의 인용-크툴루세의 새벽 " [...] 어떤 도전적인 관념을 요약하지는 않더라도, 최소한 이해에 대한 장벽들 가운데 일부를 깨뜨릴 만큼 충분히 강하게 가리키는 데 뜻밖의 어휘 전환이 사용될 수 있는 시기들이 존재한다. 내 독자들 가운데 한 사람 덕분에 [...] 지난 주에 나는 그런 어휘 전환을 만나게 되었다. 그것..
애드리언 이바키프: 오늘의 인용-과정-관계적 사상이란 무엇인가? " 과정-관계적 사상(process-relational thought)은 고대에서 근대에 이르기까지 세계 전역의 다양한 철학들에서 명시적으로 표명된 것을 확인할 수 있는 형이상학적 실재론의 한 형태인데, 헤라클레이토스와 헬레니즘 후기 스토아 학파, 인도의 나가르주나와 중관학파, 중국의 장자와 천태종 및..
어슐러 굿이너프: 오늘의 인용-종교적 자연주의자는 누구인가? 종교적 자연주의자는 누구인가? Who is a Religious Naturalist? 종교적임에 대한 일반적인 이해는 무엇인가? 대부분의 전통 종교들은 일반적으로 텍스트나 구술적 이야기에 기록된 핵심적 서사(미토스, 거대 서사)가 있다. 각 이야기에 대한 해석들은 미토스 속에 묻어 들어가 있고 성직자에 의..
이안 앵거스: 오늘의 에세이-인류세: 이름에 무엇이 있는가? 인류세: 이름에 무엇이 있는가? Anthropocene: What's in a name? 인류세라는 낱말에는 반인간적 의제가 숨겨져 있는가? ―― 이안 앵거스(Ian Angus) 더글러스 애덤스(Douglas Adams)의 <<은하수를 여행하는 히치하이커를 위한 안내서(Hitchhiker's Guide to the Galaxy)>>라는 소설의 한 권에서 선사적 행..
조너선 닐: 오늘의 논평-COP21에서 세계는 배출량을 늘리기로 합의했다 COP21에서 세계는 배출량을 늘리기로 합의했다 At COP21, the world agreed to increase emissions ―― 조너선 닐(Jonathan Neale) 서커스는 끝났다. 정장을 갖춰 입은 사람들이 파리를 떠나고 있다. 지금까지 협정서에 관해 수백만 개의 낱말이 쓰여졌다. 세계의 모든 정부들이 지금부터 2030년 사이에 매년 ..
레비 브라이언트: 오늘의 에세이-역능과 그것의 변천에 관하여 역능과 그것의 변천에 관하여 Of Powers and Their Vicissitudes ―― 레비 브라이언트(Levi Bryant) 존재자들을 가리키는 이름은 많다. 토데 티(tode ti, 개체), 사물, 객체, 일차적 실체, 체계, 과정, 육체. "이것", 기계, 사건 등이 있다. 나는 다른 이름들도 있다고 확신한다. 어떤 의미에서, 이런 술어들..

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