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경험

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앤디 케이: 범경험주의-경험 경험 Experience ―― 앤디 케이(Andy Kay) "경험"이라는 낱말을 사용할 때 나는 어떤 엄밀한 의미에서도 사전적 정의들 가운데 어느 것에 의해서도 지칭되지 않는 방식으로 사용할 것인데, 사전적 용법들 가운데 몇 가지는 내 용법을 시사할지라도 말이다. 내가 할 수 있는 최선의 행위는 사례..
칼튼 클락: 오늘의 인용-정동과 정서 " 지금까지 정동(affect)은 흔히 정서(emotion)와 융합되었지만, 정동은 정서가 아니다. 강도(intensity)로도 알려져 있는 정동은 "항상 의식적 각성에 앞서거나 그것의 바깥에" 있는[...] 반면에, 체계 이론적 견지에서 정서는 의식적으로 관찰 가능하다. 정동은 피부 전도 반응을 통해서 탐지될 ..
마시모 피글리우치: 오늘의 에세이-생물학적 플라톤주의에 반대한다 생물학적 플라톤주의에 반대한다 Against biological Platonism ―― 마시모 피글리우치(Massimo Piggliuchi) 이 블로그의 제목에도 불구하고, 지금까지 나는 내가 "형상"이라는 원래 관념에서 수학적 변양태에 이르기까지 어떤 형태의 플라톤주의도 거부한다는 점을 분명히 했다. 이것은 지금까지 내..
레비 브라이언트: 오늘의 에세이-역사적 시간의 위상학 역사적 시간의 위상학 The Topology of Historical Time ―― 레비 브라이언트(Levi Bryant) [...] 나는 사유의 맥락, 즉 샌더스와 클린턴 사이의 예비 선거에서 시작해야 할 것이다. 나는 그렇게 하기가 망설여지는데, 왜냐하면 이 글이 정치―특히 민주주의 정치―에 관한 논의가 되는 것을 바라는 것..
애덤 프랭크: 오늘의 에세이-아인슈타인은 틀렸는가? 아인슈타인은 틀렸는가? Was Einstein Wrong? ―― 애덤 프랭크(Adam Frank) 중력파의 직접적인 탐지에 관한 지난 주의 발표는 다시 한 번 알베르트 아인슈타인의 과학적 전망의 지속적인 힘을 입증했다. 또 다시, 이 이론이 세계의 거동을 정확히 예측했다는 점에서 아인슈타인은 옳았다. 그런데 ..
레비 브라이언트: 오늘의 에세이-철학적 방법론에 관한 성찰 철학적 방법론에 관한 성찰 Reflections on Philosophical Methodology ―― 레비 브라이언트(Levi Bryant) 최근에 나는 나의 방법론이 무엇인지라는 질문을 받았다. 이것은 내가 이런 질문을 받게 된 두 번째 경우였고, 두 경우 모두에 그 질문이 나를 멈추게 했다고 고백한다. 두 경우 모두에 그 질문은 ..
이던 시겔: 오늘의 에세이-논리는 과학의 맞수가 못 된다 논리는 과학의 맞수가 못 된다. Logic Is No Match For Science "이 관념은 터무니없다"라는 논증이 결코 논증이 아닌 까닭 ―― 이던 시겔(Ethan Siegel) "이론 없이 실천을 애호하는 사람은 키와 나침반 없이 항해하며 자신이 어디에 닻을 내릴 것인지 결코 알지 못하는 선원과 같다." ― 레오나르도 ..
빌 미첨: 오늘의 에세이-지각과 실재 지각과 실재 Perception and Reality ―― 빌 미첨(Bill Meacham) 우리는 있는 그대로의 실재를 보는가? 우리가 지각적 환영을 겪는다는 사실 때문에 몇몇 사상가들은 우리가 그렇지 않다는 주장을 제기하게 된다. 오히려 우리는 우리 뇌가 만들어낸 환영을 본다(또는 맛이나 감촉을 느낀다). 어바인..